陌生人，我也為你祝福

愿你有一個燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

——海子

     在移動互聯(lián)時代，每個個體都是自己的健康美學家，當2016年來到我們身邊，我想，一切會更加互聯(lián)，借用互聯(lián)網(wǎng)專家姜奇平先生對2016年生活方式變化的總趨勢概括：“在2016年，我們需要去親自創(chuàng)造自己的健康美好生活。”

      所謂“親自”，在姜奇平看來，是避免“被代表”，只有親自，才能體驗。“從明天起，做一個幸福的人，要親自喂馬，親自劈柴，親自周游世界。”因此他也提出2016年新生活方式的一個關鍵詞：體驗化。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們物質(zhì)消費的重心也逐漸從功能轉(zhuǎn)向體驗。“體驗要求某種程度上的產(chǎn)消合一，由消費者定制產(chǎn)品，參與到生產(chǎn)之中，因此它既是生產(chǎn)方式，又是生活方式。”

      而“創(chuàng)造”，姜奇平引用王陽明“人人皆可為圣賢”的觀點，認為人們可以通過“心之所發(fā)”（現(xiàn)代漢語叫“創(chuàng)新驅(qū)動”），從“群眾”（Crowd）變成“創(chuàng)客”（Maker）。

      至于“健康美好生活”，其實就是回到生活本身。人們常常說，努力工作，是為了將來生活得更好，卻沒有注意到，在這當中，“健康”沒有了，“生活”沒有了。其實，工作也是生活，而生活的任務，就是好好生活。所以姜奇平提出，要創(chuàng)造健康美好生活，關鍵就在于把生活方式的重心從價值轉(zhuǎn)向意義。意義是什么？姜奇平引用海子的詩來詮釋：面朝大海，春暖花開。

      亞里士多德是從智識的角度理解“美好生活”的，他認為“幸福來自某種形式的研究，研究是較高的善”。亞里士多德的核心觀點是：“隨著理解能力的提高以及作為基礎的財富的增長，一個人可以達到越來越高層次的滿足，而不是在原有的層次上重復享受。從知識積累和知識追求中獲得的滿足是高級的較終產(chǎn)品。收入水平越高，用于這些高層次追求的支出比例就越大。”（見埃德蒙·費爾普斯著《大繁榮》一書）換言之，只有“有閑階級”才有余暇去思考這些形而上的滿足。

       而在像伏爾泰這樣的實用主義者看來，“我們既不純潔、聰明，也不善良，我們只是盡自己所能做到較好，我們要修建自己的房屋，砍伐自己的木頭，把我們自己的花園打理得生機勃勃。”也就說，作為普通人，可能對很多重要的事情不甚了了，但人們可以“盡自己所能做到較好”，進而擁有美好生活。一旦環(huán)境得到改變，人們有能力選擇新的人生道路，從而帶來深層次的滿足——“彩票中獎了，我將做出明智的決定，離開礦山，去上聲樂課。”（阿瑪?shù)賮?/span>·森語）

     “經(jīng)濟文化化”正是姜奇平提出的2016年生活方式的又一關鍵詞。在他看來，經(jīng)歷了爆發(fā)式增長和暴發(fā)戶增長后，2016年的中國經(jīng)濟將向增加文化內(nèi)涵的方向發(fā)展。“經(jīng)濟文化化不光是生產(chǎn)，也是生活。將美好生活的內(nèi)涵注入經(jīng)濟活動，提高產(chǎn)品的設計品味，在符號化中體現(xiàn)意義的韻味，在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗美，都將成為時尚的選擇。”

      2016年，愿我們每個人都成為自己的健康美學家。